上輩生觀

（此觀於上品中， 又分上中下三品）上輩上品上生者， 謂欲生彼國， 當發三心： 一者至誠心， 二者深心， 三者迴向發願心。 具三心者， 必生彼國。 復有三種眾生， 當得往生， 一者， 慈心不殺， 具諸戒行； 二者， 讀誦大乘方等經典； 三者， 修行六念， 迴向發願， 願生彼國。 此人精進勇猛， 故阿彌阤佛與觀世音、 大勢至無數化佛， 百千比丘， 執金剛臺， 至行者前。 阿彌阤佛放大光明照行者身， 與諸菩薩授手迎接。 行者自見其身， 乘金剛臺， 隨從佛後， 如彈指頃， 往生彼國。 生彼國已， 見佛聞法， 即得悟無生法忍也。 上輩上品中生者， 謂能於第一義， 心不驚動， 深信因果， 不謗大乘， 以此功德， 求生極樂國土。 命欲終時， 阿彌阤佛與觀世音、 大勢至， 無量大眾， 持紫金臺， 至行者前， 授手迎接， 行者自見坐紫金臺， 合掌讚佛， 如一念頃， 即生彼國七寶池中， 佛及菩薩俱時放光， 照行者身； 經於七日， 得無生忍也。 上輩上品下生者， 謂亦信因果， 不謗大乘， 但發無上道心， 以此功德， 求生樂國， 命欲終時， 阿彌阤佛及觀世音、 大勢至， 與諸菩薩， 持金蓮華， 來迎行者。 坐已， 華合， 即生七寶池中， 七日乃得見佛。 三七日後， 於諸佛前， 聞甚深法， 經三小劫， 住歡喜地也。 （六念者， 謂念佛、 念法、 念僧、 念天、 念施、 念戒也。 梵語比丘， 華言乞士。 無生法忍者， 謂一切法本來不生， 於此法中， 而能忍可印證也。 劫， 梵語具云劫波， 華言分別時節。 小劫者， 謂人壽八萬四千歲時， 百年減一歲， 如是減至十歲， 又增至八萬四千歲， 此一增一減， 為一小劫也。 ）